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第84章 明月明年何处看？（第3页）

王巩是个标准的官三代，有隽才，擅长作诗，苏轼赞其诗“清平丰融，蔼然有治世之音”，况且王巩还是恩师张方平的女婿。在京师时，苏轼与王巩就有交情，现在自己常年外任，思念老友之心是与日俱增。

颜复为颜太初（凫绎先生）之子，乃“复圣”颜子第四十八世孙。

正是有着这层关系，小颜想让苏轼给景佑诸公送给其父“凫绎先生”的诗稿后面题跋。苏轼没有想到，在“凫绎先生”故去后，还会与其子颜复一见如故、时常交游。

苏辙自从随兄长来到徐州，转眼已经百余日。

苏辙今日就要回归南都了，临近相别，兄弟二人会宿于逍遥堂。

在逍遥堂里，苏辙想起幼年时期跟哥哥子瞻一起读书，一天也没有分离过。等入仕之后，常常是四处为官，聚少离多。

有一天，当苏辙读到韦苏州诗中“安知风雨夜，复此对床眠”时，不免感慨万千，于是相约能早日退隐闲居，吟诗作对。

哥哥最开始在凤翔做判官时，曾经留自己一首诗，说何时能在下雨的夜晚再一起听雨。后来，他去了杭州，而自己一直滞留于淮阳、济南，七年未曾得见。这次在徐州时才得以朝夕相处了一百天。此时就住在逍遥堂，苏辙又想起十几年前夜雨对床的誓约，特作小诗两首。

其中有“逍遥堂后千寻木，长送中宵风雨声。误喜对床寻旧约，不知漂泊在彭城。”（《逍遥堂会宿二首·其一》）句，风雨声竟使苏辙误以为实现了“夜雨对床”的盟约而高兴，甚至忘怀了眼前兄弟二人不过是漂泊在彭城，该诗道尽了兄弟二人生死难离的血肉亲情。

夜宿逍遥堂之后的日子里，苏轼又带着弟弟一起游览了台头寺的石经院和云龙山，分别题诗与留题，还带着苏辙到徐州城西二里的云龙山上去拜访了隐士张天骥。

云龙山，因时常山出云气，蜿蜒如龙，故名。

张天骥 ，字圣涂，自号云龙山人，又称张山人。此人不求闻达，醉心于道家修身养性之术，常隐居于徐州云龙山西麓的黄茅岗，以躬耕自资，并奉养父母。

苏轼早年也曾受到道家思想的熏陶，加之仕途坎坷，政治上屡遭挫折，更助长了放达旷逸的性格。因此，苏轼与张天骥相处十分投洽，常常带着宾客、僚吏甚至歌伎到张天骥的放鹤亭饮酒，张山人“提壶劝酒”，倾心相待，苏轼每每在此大醉而归。

已七十四岁高龄、隐居潜山的王景纯来到徐州游历，在徐州住了三天，给苏轼传授了一些神秘的炼气之术，苏轼回赠以诗。

这位王景纯名气不小，他曾任藩镇幕僚，辞官之后隐居于长子县（今属山西长治）城南五公里处的潜山，当起了私塾先生。按说这样的人生并不算精彩，可他有两个非同寻常的儿子：大儿子王曙（字晦叔），官至北宋宰相，是寇准的女婿；二儿子王映（字益柔），官也做到了龙图阁直学士的位置。

熙宁十年，又到中秋，苏辙在徐州也效仿哥哥赋了一首《水调歌头》，也许是苏辙“自小旷达，天资近道”（苏轼语），所作的中秋词现在少有名气。

倒是苏轼一口气连作三首：《赠张继愿》、《答李公择》、《中秋月》，并将这三首分别以阳关曲歌之的诗凑成一处，标其题曰《阳关三绝》。

你还不能不服，苏轼信手拈来的“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。”（《中秋月》），以朗朗上口的语调，以及对人生别后重逢与聚散无常的感叹，再次为后人们所传颂！