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第39章 开始受到冷落（第2页）

随着时间的推移，苏轼在朝廷中的影响还真就变得越来越微妙了。

邵武（今福建南平市属县级市）人叶祖洽（字敦礼），在殿试后神宗令当时的变法二号人物、宰相陈升之把的关，被赐予进士及第第一，当时任编排官的苏轼与苏辙、刘攽等人上书反对，认为叶祖洽不仅学识粗浅，议论不当，而且策论的卷子中还有“祖宗以来至于今，纪纲法度因循苟简而不举者，诚为不少”等语，实有轻率和对祖宗不尊之举。苏轼的意思是将叶祖洽罢黜，如若不然，像这种靠着诋毁祖宗以献媚时君的小人，一旦擢为进士及第第一，何以正风化。

遗憾的是，这次神宗对于苏轼的上奏并不认可。

相反，对于此次科场的进士胡璞（字器之），此人博学工诗，曾经在路过采石渡时题诗凭吊了诗仙李太白。

采石渡，也即采石矶，又名牛渚矶，是中国长江中游南岸的一个港口，位于今安徽省马鞍山市的长江南岸。采石矶为长江沿岸三矶之一（另两矶分别为燕子矶和城陵矶），历来为江南名胜，古往今来，吸引着许多文人名士，像白居易、王安石、苏轼、陆游、文天祥、陈运和等都曾来此题诗咏唱。特别是唐代大诗人李白在这里饮酒赋诗，相传最后因酒醉赴水中捉月而淹死，更增添了神秘的色彩。

胡璞的题诗为一七绝：

抗议金蛮反见仇，

一杯蝉退此江头。

当时醉弄波间月，

今作寒江万里流。

苏轼初见此诗，惊为唐人所作，玩味不已。从苏轼对待叶祖洽与胡璞的态度上，就可以看出苏轼的喜好与文人心底特有的那种纯真。

可以说，在苏轼的心底，他对李太白的诗才是极度仰慕的。尽管此时的苏轼还不知道，在他逝去之后，自己也俨然成了与李太白比肩式的人物了。

李白和苏轼都是我国历史上文学巨匠，他们的诗词作品一直被后人传颂至今，但这两个人在个性上有很大的不同：

李白是一个自信豪放、热情奔放之人，他的诗歌中充满了无限的想象和万丈豪情。他用想象和笔墨创造了许多难以想象的场面和绚丽的画面，他在诗中自称“太白”，自认为是自己就是盛唐的骄傲和光辉，这种自信不仅体现在他的言行中，也反映在他的诗词作品中。他追求自由与梦想，不会拘泥于一些庸俗的道德规范和传统观念，这使得他的人生充满了激情与色彩。

相比之下，苏轼则更为内敛、沉稳、深刻。他的诗歌中体现出了一种深沉的思考和对现实的思辨。他面对现实世界的问题时，不会轻易地放弃，而是通过思考和实践来解决问题。他的诗词作品中，常常有对时代和社会的思考与反思。

在宋神宗看来，李白确实是一个天赋异禀的才子，但他经世致用的学问却远不如苏轼了。他始终认为李白虽有苏轼之才，却无苏轼之学。