八三看书

第27章 陆行出川，踏上了人生的单行道（第3页）

从眉山出发，一路北上，过了成都、绵阳、利州、汉中，就是苏轼的老根据地——凤翔府了。

在那里，苏轼先去拜会了陈师道的妹夫张舜民。又听张舜民说，自己陕西的老相识董传正在二曲守丧，遂派人打听了一下，得知这位书呆子式的朋友如今过得并不好。

从凤翔府转而向东，来到长安。

腊月二十九，苏轼与时任陕西转运副使范纯仁（字尧夫）、殿丞王颐（字正甫），还有弟弟苏辙一同相会于毋清臣家。在这里，苏轼是第二次观赏《醉道士图》，又见了好友章惇在上面的题跋，睹物思人之际，苏轼重新在画上写了题跋。

除夕这天，苏轼来到了刚到任月余的永兴军兼陕府西路经略安抚使的韩琦家中。在韩府的客座上，观看了王颐、石苍舒当场所作的草书。

韩琦说，两位先生就像向马行头吹笛。座中的宾客均不晓其意，韩琦解释说，如果不是妙手，是不敢向马行头吹笛的。

这里的“马行”其实就是指当时东京汴梁的马行街，马行街的名字来源于其地理位置和功能。由于这里是禁军驻地，马匹往来频繁，因此得名“马行街”。?

北宋年间，开封最着名的夜市就是马行街夜市和州桥夜市。

夜市，萌芽于殷周年间，在汉朝已初具雏形。即便是夜禁制严苛的唐朝，夜市也曾经昙花一现，有过片刻的辉煌。而到了宋朝，夜禁制几近消亡，夜市更是迎来了自己的高光时刻。

北宋的开封夜市，更是被誉为我国夜市行业的“鼻祖”，这从《清明上河图》中就可以“窥一斑而知全豹”。

据南宋孟元老撰述的《东京梦华录》记载：东京的州桥夜市小吃那是应有尽有，物美价廉。顺应时令节气之变，煎炒、熬炖、蒸煮、凉拌，品类那是异彩纷呈。人们都觉得，马行街夜市甚至比州桥夜市还要繁荣百倍。

当朝诗人梅尧臣也写下了诗句，专一描写了东京夜市“客从都下来，远遗东华鲊”的繁华场景。

熙宁二年（1069）正月间，苏轼东行至长安一带的岐山县时，得知董传仍在二曲老家守丧，就派人到他家里打听情况。

结果，董传听说后就直接来到了长安，苏轼在董传所住的旅馆里见到了他。经过问询，得知了董传啼饥号寒、穷愁潦倒的窘态，还知道要不是韩琦韩大人的救济，他恐怕早就归天了。

董传接着又诉说道：韩大人不仅接济了自己，又把他推荐到了朝中做了官。更有甚者，有一位官员彭驾部，听说了他与韩大人的交情后竟将自己的妹妹嫁给了董传（看来老彭这回为了仕途真是赌上了）。

一直娶不上媳妇的单身汉，一下子升官发财又娶了老婆，人生顿时就像开了挂。

但苏轼听后，总觉得隐隐有一丝的不安。果然在几个月后，看似福禄双至的董传也许是没有福分消受眼前的这一切——撒手人寰了。

这是苏轼一生之中最后一次路过长安，余生再未西还！