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“你很幸运,大概是因为你善良吧。”
“对不起。”他僵坐着,任凭她靠着,始终没有抱她。正如陈立芊说的,他虽然是个恋爱脑,却是一根筋,始终那么专一。如今,他的怀抱,只属于秀秀一人,只要秀秀不离开,这就永远都不会改变了。
这一点,帼伟也清楚,所以她也不奢求。就这样依偎着也挺好,至少比一个人流落他乡来得安全、暖心。
秀秀当然不会离开,此时和芊姐正陪着江建安一家吃饭呢。一个家庭,只要女主人大度,这世界就没有打不开的格局。
当前最重要的事是,芊姐接下来要办的事。准确地说,应该是芊姐要为她的“儿子”完成生命中最最重要的一件事,那就是兴建祠堂。
这是福建人的观念,根深蒂固的民间执念,也算是作为华夏民族的文化思潮。因为在福建,有百分之九十以上的人的祖先来自中原,而在那个战乱年代,他们根本无法找回自己的根。
没有根,就自己创造,这之余,老辈必须告知晚辈,一代传一代。不管身居何处,只要建设宗祠,便可以此寻求自己的根源,也可作为子孙后代的发源根据。
一个人有根,是一种精神寄托,也是一种骄傲。就比如陈立芊,她可以很骄傲地告诉江木泽她来自陈家,而江木泽始终不敢说自己来自江家。这就是区别,区别于江木泽好像真的是从石头缝里蹦出来的,那样悲惨!
一桌子菜,宾客满座,这意味着人丁兴旺。大家说笑用餐,门外传来门铃声,陈立芊和秀秀起身向外走去,一会儿就和最后两位家人回来了。
大家一起挤了挤,让出两个位子,陈老先生和彭会长在江爱华父子中间坐了下来。
虽然认识不到十天,但江爱华和两位老先生好像本来就是故人,一见面就唠嗑不停,没有任何隔阂和拘束礼数。既然是故人见面,那必须小饮两杯,陈立芊也表示同意,便也欢笑连连。
客厅小房间里的两人,没有迎合热闹的餐厅,帼伟像个温顺的猫趴在江木泽背上。一路两公里多,就像从胜利百货下班回老火车头体育场的住处,他背着她向养猪场走去。这是他第一次背她,可能也是最后一次——似乎,他要在一切尚好的时候,让她也感受这种来自无奈的温暖。
而餐厅里的人也很快用餐结束,秀秀独自揽下厨余卫生,陈立芊则和长辈们在客厅坐下,开始详谈兴建祠堂事宜。
陈立芊是真能干,一边招呼大家,一边准备茶水。把一杯杯热茶奉在大家面前,她在父亲身边坐下,先帮江木泽把意见表达了出来:
“江伯伯,我们要自立门户!因为到现在为止,还是没人在真正意义上承认他是江家人。既然如此,我觉得我们非常有必要建设一个属于我们的祠堂,开山始祖为江木泽。”
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