八三看书

第61章（第2页）

如今民众去书店都不称为买书，都称为请两本书回去。

通过几次祭台的实况转播，其实连燕子已经成为全国最火的巫，属于他的崇拜者人数大概已经上了亿级。

又因为他拒绝收供养，他的崇拜者就拼命买书，一下子，手里不买上几千本连古巫的大作，在中州都不好意思出来见人了。

甚至，某个阶级最近的各色聚会当中，也都会把连燕子的两本书，作为聚会主题。

毕竟，某个阶级中人就是没出息，也是接受了最好的教育，读了很多书的。

并且，那两本书里的内容与他们并不遥远，连燕子把巫与贵族的关系，与皇室的关系，甚至与庶民的关系，都痛快利落，毫无顾忌的进行了深度解释，以及批判。

如，为什么在建国中期，巫与世家逐步走向衰落。而巫与世家的存在，对社会的推动性又在哪儿？在当下，随着时代进步，巫与世家到底放弃了何种利益才换来九州内部的平衡……等等之类。

他的书言之有物，通过数据实证分析举例，读上去那真是相当的过瘾。

不到两月，连燕子的两本书，其实已经有了世界名著的气象。

连燕子写信回来说，现在他那书已经被好多国家出版社看中，就要出外文版了。

这下，还真的是在全球立言了。

而在盖尔，一本可以卖一生的好书，其实就相当于是一座挖不完的金矿。

连燕子的稿酬，有时候都能超越他在东岸玉矿的分红。

好像连燕子也发现了这一点，并且他已经准备开始写第三本书了，而这一本书的名字，他准备叫做《巫的香艳史》。

他准备将巫系历史上的色鬼，一个个的都提溜出来，并把他们管不住的丁丁放到骄阳之下暴晒。

他想，只要是香艳的，不必国家财政付钱，也必然会卖的很好。

到时候，鸽子一定会很高兴吧！

至于长老会那些家伙会不会哭晕在厕所，那也是他们自己的事情了。

反正他就是要写，还准备按照历史的年轮，先写个十本算作前传。

就这样，随着江鸽子手里的钱儿越来越多，他也不懂得投资，更不明白投机，然而他也知道一个粗浅的道理，那就是随着九州经济高速的进步，货币必然会贬值。

还不如把现金都换成不动产。