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文哥儿彻底蔫了。
怪不得他哥五岁才开口说话,五岁才开口说话的话得省多少功夫啊!
文哥儿试图挣扎一下:“二哥呢?”
王华道:“你二哥比豆哥儿小,不适合跟你们一同开蒙,你祖父教他就行了。”
文哥儿:“…………”
不是啊,他是弟弟,他比二哥还小,怎地他就要和谢豆豆一起开蒙了!
这些大人真是可怕,在他们面前一点马脚都不能露,一露就会叫他们逮着不放。
不管文哥儿再怎么纠结,拜师这事还是敲定下来。
第二天王华还正儿八经地给他备了拜师礼,带着他去谢家正式认个师门。
在明朝很长一段时间里,老师和弟子的关系之亲密堪比父子,弟子甚至可以住在老师家里求学。
比如王守仁创立心学之后,就有很多弟子随侍左右,他的首席大弟子徐爱娶了他妹妹,他的弟子黄绾在他死后把他的老来子接去抚养。
《传习录》就是王守仁几个弟子仿照《论语》格式,随侍左右记录王守仁的言行编纂出来的传世之作。
当然,一般来说开蒙的蒙师是不算在内的。
可王谢两家的情况又不一样,他们两家以后的联系只会越来越紧密,所以目前是开蒙的老师,以后可就不一定了!
文哥儿经过一宿的挣扎,已经接受自己难以抗拒的现实,乖乖巧巧地跟着他爹到谢府拜师。
对于文哥儿这个新身份,谢豆是最开心的。他一见到文哥儿就拉着他高高兴兴地让文哥儿改口:“你以后要喊我师兄。”
小孩子心思非常单纯,既然他们要一起读书,文哥儿年纪又比他小,那肯定是他当师兄没错了。
考虑到以后有事可能要谢豆帮忙(比如临时要抄作业),文哥儿没有和谢豆争这个,麻溜就给谢豆改了口:“师兄!”
谢豆听文哥儿这么一喊,可高兴了,很有师兄派头地拉着文哥儿往里走。
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