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第177章 弘道五年（第2页）

还有另一位堪称越国江湖，第一高手的六阳派尹回轩。

此人修行的，就是六阳派之六阳之气。

天气为阳、地气为阴、明年十一月至来年四月，为阳气上升之时，合称六阳之月。

在这六月之间，阳气最为鼎盛。

六阳派于是根据每月阳气变化，分别采炼每月之天地阳气，而后与自身手足三阳相合，以天地之阳气为武道外身。

而又因武道外身与自身肉躯相合之缘故，所以修行此法之人，自身之神魂也不需寄出体外，直接在体内便可与六阳之气结合，形成武道真意。

如此一来，有着外身肉躯双层保护，武道真意安全性大为增加，甚至能够化为沟通之桥梁，令肉躯与外身进一步贴合，真的就跟自家身躯无疑了。

靠着这种另辟蹊径的，凝结武道外身的法子，六阳派得以跃居国武林之首，门中武道第二境之强者层出不穷，数千年昌盛不休。

就连杨景他本人，修行的族中《清水莲诀》，也取自清水莲花之洁净，能成莲花外身，乃是江湖上一等一的防御神功。

甚至不止这四人，江湖上其他各大先天门派或者世家，所凝结的五道外身与五道真意，都各不相同，无有定数。

从以上诸多例子便可看出，真真是应了紫云道主那句话，武道外身之象，天地万物皆可化之。

但诸多例子，其实也有一个例子可循。那就是各家宗师的武道外身，大多都是以各家功法来制定的。

就如五毒教传承万圣功，练出来的武道外身，就是万毒真气。

六阳派传承六阳神功，练出来的就是六阳之气。

白家传承的是化兵之法，练出的就是兵煞之气。

杨家传承的是清水莲诀，练出来的就是莲花外身，洁净之气。

这诸多门派家族，历代宗师或许有所不同，但宗师们所成外身，大致上却都是相同的。

以功法为核心，来凝成武道外相，乃是各家不约而同作出的选择。

陆渊虽然暂时也不清楚，其中原理为何。

但能够被这么多家族共同选择，同时能千百年的维系下来，哪怕从经验主义的角度出发，这条道路哪怕不是最优解，也绝对是最省事、最通俗、最好达成的方案。