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第35章 塔博尔三诫命（二合一）（第8页）

九、毋愿他人妻。

十、毋贪他人财物。

可以说，很多时候，是法律明确了宗教诫命的细节，是俗人们走进了原本并不涉及的领域，从教士们手中夺来了解答世界的权力。

而在这个过程中，基督教的教义作为要素之一，成就了欧美现代的世俗法律，又藉由欧美国家的强势，将自己的思想传遍了全球。

以至于所谓的现代化、必然包含一部分西方化、又必然包含一部分基督教思想。

世界的多元化，是不可避免的，而在这个过程中，谁主谁次呢？

盖里斯回答不了那个问题，他只知道这次的朝圣爬山，已经快要到终点了。

也就在这个时候，他再度对身旁的阿尔乔斯说道：“那两种世俗化，并非什么水火不容的，事实上它们会同时发生，也会彼此交融，最后诞生各种奇奇怪怪的结果。”

天空中的雨滴终于停下，乌云渐渐裂开，仿佛被一双无形的手轻轻拨动。

回首望向山下的平原，便能见到光线从破碎的云层中泄出，一道道金色的光柱穿透苍穹，直直落向大地，照亮了原野！也同样照亮了约旦河畔的战场。

每一束光芒，都似乎能够洗净大地上的尘埃以及那世俗的罪。

而在盖里斯的面前，其中一道光柱，璀璨如天堂的启示，落在盖里斯他们眼前的修道院上。

这座石砌的建筑，在阳光的映衬下，显得格外庄严。

雨后的水滴，挂在修道院的拱窗和屋檐上，晶莹剔透，这些天使洒下的泪珠，在光柱中闪耀出万千流转的光彩。

正可谓苦尽甘来、雨过天晴，便是盖里斯都开朗了不少。

沿着塔博尔山的小道，穿过飘着薄雾的山坡，修道院就建这宽阔的峭壁顶上。

这座圣玛柯维娅修道院，有着高耸的围墙与哨塔，墙头上甚至还有人巡逻。

说是修道院，但这里却分明是一座易守难攻的城堡才对。

也难怪，山下的那些两千人突厥大军，这么久都没对修道院发起强攻。

主要是这么一处山坡显然不好展开军队，而突厥人的大军又以游牧轻骑兵为主，缺乏足够的披甲重步兵，自然不好攻城。