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第35章 塔博尔三诫命(二合一)(第4页)

作为亲自整理了盖里斯神学思想的操刀人,阿尔乔斯与一般的信徒不同。

应该说,现如今的盖里斯神学,事实上也掺杂进了他的思想。

因此,他对盖里斯,并非盲目的追随崇拜,倒不如说是一条道路上的同行者。

更因为如此,阿尔乔斯才清楚,当教团发展壮大时,当教团的思想蔓延开时,罗马教廷该会多么的气急败坏。

一想到那个场景,阿尔乔斯就不由得咧开了嘴。

“或许会有人那么想吧,但我们终将胜利。”

听着阿尔乔斯信心满满的话,盖里斯也不由得勾起嘴角。

然后,就听着盖里斯说道:“我要在这里发布几条诫命,你且听着。”

“教团是教团,国家是国家,国家覆灭后,教团要仍存,因天国不临,教团的使命,便永无终结。”

“教团是教团,教会是教会,教士的教会,不是神圣的,因贪图财物,那金银珠宝,成他们枷锁。”

“所有人,终有一日所有人将因我而成司祭,所有俗人都要进入属灵中生活,因我们的使命,不是仅凭教团中人就能完成的。”

“那天国的大门,是要由发出天主之言的穷人们亲自推开。”

盖里斯在登山的过程中说了一些诫命,这些诫命是他留给这个世界的又一份遗产。

如果说摩西十诫,奠定了犹太人的道德,进而奠定了基督教的道德,再度奠定了欧美的道德,进而影响到法律的制定。

那么盖里斯的这登山三诫,便是要清晰的奠定什么是教团。

国家不是教团,因而一国的兴起与覆灭,不该是教团的兴起与覆灭。

教会不是教团,因而教士们的荣华富贵、金银珠宝,都只是枷锁。

事实上,在太平教团中的所有教士,他们并无明确的上下级关系。

经过盖里斯与阿尔乔斯培训的教团教士,他们将被授予毕业证书、学位证书。

这些新生的教士,并非直接派遣到各个教堂任职,这个期间有着比较复杂的过程。

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