八三看书

手机浏览器扫描二维码访问

44. 欧洲行 与 厨师 与 歌剧院（第1页）

藤原爱的发言引起了其他女孩的注意。

她们互相确认了一下，很快，只有藤原爱被排除在外的世界达成了。

稳定在D以内的凤凰院和波奇松了一口气，而二见和间岛，仿佛布歇画中的蓬皮杜夫人，自信又淡然地挺起胸膛来。

给了藤原爱脑袋一记重拳的浅间，他发誓对胸部没有任何偏见或偏好。

但看她们的反应，显然已经将他爱的CD牢牢记在了脑子里。

看这些女体的油画和雕塑，又不是他的错，难道他要在这些作品的露点处泼油漆吗？

本来他也没有盯着关键部位看，他看得更多的部位其实是腿部。而在大多时间里，他也只是在观察油画的比例结构，将看到的作品逆推拆解成一个个几何图形——这些作品大部分是等腰三角形——三角形不仅是最稳定的油画构图法则，也是突出建筑、风景、人体的实用工具。

拥有绘画lv.2技能，并阅读出油画真实笔触的浅间，看得有些手痒。他不知道，他动手指的样子，被一直盯着藤原这家伙看到，才被当做变态的吧。

话说回来，这讲解员明显有问题，在女体作品前的讲解时间，明显比其他作品多上几倍，估计是术业有专攻吧。

比如曼特尼亚的《帕那索斯山》上的维纳斯，又比如安格尔的《大宫女》中被多加了三节脊椎骨的女子，浅间感觉这些画家都在致敬波提切利的《维纳斯的诞生》，曼特尼亚是在致敬人物姿态，安格尔则是在致敬随意给人加骨头的手法。

当几人被讲解员引到特里奥松的《皮格马利翁和加拉蒂亚》画作前时，他和不死川她们讨论的也是皮格马利翁效应，而不是加拉蒂亚的Bcup。

在他们看德拉克罗瓦的《萨达那·帕拉之死》时，聊的更多的是亚述帝国毁灭与昏君的故事，而不是画中的美人身材几许。

毕竟正常人哪里会讨论艺术作品里的罩杯大小啊？这种在搜索引擎里都找不到相关词条的事情，只能证明藤原爱的脑回路比较清奇。

红裙少女的脸上，毫不掩饰的写着不开心，时不时还用可怜败犬的目光看向浅间。

浅间也没有想到，一直挺胸抬头趾高气昂的藤原爱，会在意大小这种事情。但他没有理会在一边嘟嘴碎碎念的前部长，他不是中央空调，也不是什么动物园管理员。

鉴赏完米开朗琪罗长廊的大理石裸女，还有法国意大利画家们笔下的彩色裸女后，藤原爱更加抑郁了。

至于为什么油画和雕塑里的那些明显比二见、间岛、不死川她们要丰腴得多的女性，胸部却最多止于Dcup？大概是这种形状娇美的胸部，能传递女性不用自己哺乳的高贵地位的信号吧？

像《维伦多尔夫的维纳斯》石雕那种粗犷的胸围，属于一种原始的生殖崇拜审美，和文艺复兴时期雕塑里的大丁丁男性一样，给人一种智力低下的粗俗感。

即便是崇尚人性，强调肉感的文艺复兴时期作品，也没有冒然将女性的尺寸增加到E以上，文艺复兴时期的诗人阿里奥斯托的长诗作品《热恋的罗兰》中写的也不过是【双峰的起伏，一如微风吹动的海浪】。