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六十 大圣法（发烧了38.6，这章也是存稿）（第2页）

这是城隍又对着夜游神道：“青田乡近来有一个借尸还魂的奇人？此乡也是我衙司下，何时死的？为何没有记录，我司可有拘其魂魄？押送地府？他还阳又可经过我司？其中大有蹊跷。”

“他言是地府捉错了人，乃是妄谈鬼神，更应该查清楚，他背后有什么人，什么关系？地府阴律无情，本神历任二百年来，还没有听闻过有人可以不经过城隍就还阳的。”

夜游神道：“伯君，青田乡乃是由着青田坝土地辖管，录死籍，聚生魂，每月初一押送正常死亡之魂灵来城隍庙中，可将他召来问事。”

“召来便不必，你将此事告与他便是。”

张真玑在旁听闻，念起昨日看到了许甲登九阶擂九坛，便开口道：“伯君，那人我且相识，他乃是受邪师施术离魂而死，后又不知为何魂魄重新归于体内，成功还阳了去，因经历生死，如今生了道缘，在牛家村中立坛修行了。”

城隍面无表情：“你且下去吧，此事我自有定夺。”

张真玑回念退身，心中依然很是焦急，只叹了一声后，暗暗道：“城隍办事自有章法，我却不能只等着城隍出手。”

当即离开了城隍庙，却往着所认识的三五好友中去求助。

另外一边，许甲专心致意，绘制“避刀兵符”。

刀兵之主曰“蚩尤”，而蚩尤又是闾山法教之中的一位主神。

闾山以蚩尤被黄帝打败的兵马，为“猖兵源流”，又以牛角号角，为“蚩尤角”，又为“龙角”。

此界自秦后与蓝星历史不同，三皇五帝，诸子百家却都是一样的。

故而亦祭兵主蚩尤

许甲绘制此符，便要拜此兵主，蚩尤和炎帝，黄帝一般，都是“人文始祖”，算是人祖一流人物。

黎民百姓之中的黎民，就是九黎的意思。

许甲开了坛，请了神，念了咒，随即笔走龙蛇，调动前世法力，不过片刻，一张符箓画成。

一时耳边闻幻觉，似有鬼神哭，只见着符箓好似一个魁梧大将穿着盔甲，手横大刀。

正是“蚩尤神形”。

许甲又绘制了“勾召刀山地狱符”。

画完这两张符箓，许甲投入的那点法力，便已经消化得差不多了，只余最后一点点。