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二五 地主家也没余粮啊（第5页）

其实也是“仙道贵生”的思想在作祟，活着住得舒服就行了，哪里管死后子孙之事？

即重当下，轻来世。

况且前世基本环境也不准乱改祖坟了，将祖先尸骸挖出来，再挪别处去，也不是一个人就可以说了算的。

既然自家无用，便更没啥研究了。

倒是前世的那些徒弟，对这种事情十分感兴趣，经常给一些当权者，富贵显赫之极的人看阳宅，测阴宅，赚到大笔钱后，就采买了修行要用的各种宝物来供养许甲。

当初许甲在美国旧金山建设道场，那用的可都是拆下来的明代建筑，挪移修复的明朝壁画，各种道教的铭文石刻，古代典籍，充斥其中，古董法器，各脉传承，布置成阵……

道场布成后，许甲甚至可以白日出窍游走法界，只是蓝星的法界混乱十分。

华国那边是赤色红光。

美利坚这边则是是魔鬼遍地，邪祟开花。

许甲为了开辟这处道场，甚至效仿当年祖天师收伏六天故鬼一般，荡魔除恶，维护了一方秩序。

在美利坚旧金山道场布成之后，不负许甲所托，虽不算是一处天然洞天福地，却也是仙居。

许甲住在其中，生机不以年岁增长而消减，智慧反而越来越具足，这才以将近百岁高龄之际，抱丹成功，境界不亚于张三丰之流。只是许甲没人家张三丰能打，也没过去最后一道魔考幻境。

许父见许甲沉思，便道：“怎么？区区县试，也有压力么？”

许甲摇摇头，离开了此处，要想钱，还得靠牛聪聪。

许父见他这副指望不上的模样，有些不服气：你这摇头什么意思？是说我考不上，还是你考不上，还是觉得家底太薄了？

两人离开了地窖，许父合上了砖，将恭桶放回原处。

了解到具体家底，许甲便心中有数，打算制定将来的具体修仙计划。

先回到房间给自己拍打按摩了一阵穴位，又含了一片参，就开始闭目养神起来。

说是养神，其实是消化自己看到的那些书。要想修仙，除了靠别人供养，更多还是要靠自己。