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云雁回却摇摇头,“天子脚下,不至如此。此人自称无人相助,连寺院都不让挂单,赚了钱又不带病人住店。明明这么惭愧,却宁愿擅作主张学经卖艺等到人找上门来时道歉,也不要个授权。明明能够完全模仿大相国寺成熟俗讲僧的演出,却不去其他瓦舍,只选择赚钱较少的打野呵……说真的,即便是抄的,就凭他们的模仿能力,肯定也有瓦舍愿意接收。”
这种种行为,再结合他们的神情,真的让人觉得不对劲。
“这些都是为什么?只能说明,他们是不敢求助,不敢住店,不敢去瓦舍卖艺!依我看,身份大有问题,度牒是假的吧?要么就根本没有度牒――说真的,看你们的衣着和现在的处境,也不像是买得起度牒的。”
僧尼出家是需要国家允许的,私自剃度属于违法行为,度牒就相当于他们的合法身份证明。
但是国家不会随随便便就让人出家的,要么你通过考试――挺难,考过的属于少数,要么就花钱买,有时发生了什么大事,国家也会发放少量度牒作为恩赐。卖度牒,是国家的一笔财政收入,财政紧张时,还会加大度牒售出量。
若是没有度牒,或者度牒是假的,那自然不敢去那些需要检查度牒的地方。
再以此推断,目前这个社会,以假僧人身份行走江湖的,基本上都是犯过事的……
因此云雁回之前才有那么一问,他怀疑这几个年纪轻轻就装成和尚“云游”的人,是因为犯了事,才身不由己背井离乡。而观其反应,多半是诈中了。
智和与智理听云雁回道破,再一看智生已被药倒,这使他们二人根本无法带着智生逃出店,只得颓然坐回了座位。
“好了,现在可以说了,你们到底是什么情况。”
智和三人虽然流浪江湖几年了,但真不是什么有心计的歹毒之人,否则也不会看到他们时还一脸真心歉疚,更不会编个谎话都编不圆,事已败露,智和看云雁回没有报官之意,便抱着一线希望,从实道来。
原来,智和与智理本是亲兄弟,智生则是他们的堂弟,三人是应天府下一个小乡村人氏,前几年饥荒,灾民打抢无良地主,结果死伤不少,他们家就剩下这三人。
智和、智理为报仇,后又暗伏那地主的走狗官家,不料管家重伤未死,还指认他们,三人只得趁夜逃了。
为掩饰身份,他们便剃了头,假装僧人,还买了假度牒,大江南北地流浪,饱一餐饥一餐。
期间混迹江湖,也跟过几个“老大”,可惜他们也只有学人说话这一个长处,打不能打,还带着个拖油瓶,所以混得并不大好。
就这么,一路混到了汴梁来,岂料刚一来,智生就病了……剩下的,和他们之前说的也差不多了,只不过那些原因都换成了怕被查出来是假僧人加通缉犯。
也是他们倒霉,侵权也就侵权了,放在以前抄人家话本被打都有过,故事都不听他们说。偏偏这次,遇到一言不发就派人下药的版权方。
观其神态,不似作伪,云雁回沉吟片刻,说道:“果然是因为身份不合法,才不敢往寺院、客栈去,你们也是可怜人,若是如此……”
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