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第105章 玄观策与金殿章（第2页）

五月十六，早朝。

太极殿的龙涎香混着墨香。陈五捧着奏疏出班时，看见王景文的折扇在袖底紧攥成拳，周显的《春秋》被翻得哗哗响，只有崔浩摸着胡须点头，高允的镜片后闪着光。

“陛下，” 他展开奏疏，“臣查得，去年魏境佛寺占田四十七万顷，僧尼百万，其中青壮男丁占七成。这些田不纳粮，这些丁不服役，大魏的仓廪空了，兵源薄了，如何御柔然？如何镇南朝？”

太武帝的手指敲着龙案：“陈卿说该如何？”

“臣请颁‘均田令’。” 陈五指向殿外，“限佛寺占田不得过百亩，多占者充公；僧尼年满十五，需耕半亩田、织五匹布，方得受香火；道徒修渠教耕者，赐‘善民’帖，免徭役三年。” 他摸出《河西屯田册》，“河西甜市试行此策，去年粮产增两成，青壮归田者过百 —— 胡汉百姓都说，‘耕出来的甜，比念出来的空，实在’。”

殿内响起抽气声。王景文的折扇 “啪” 地打开：“陈护军这是要毁佛！佛是慈悲的，怎可与田亩计较？”

“王大人说佛慈悲，” 陈五冷笑，“那慈悲的佛，为何收百姓的田，却不肯给百姓粮？甜市的老妇卖了棺材本捐给佛寺，结果病了连碗热粥都求不到；统万的牧民献了羊给佛塔，结果冬雪灾时，和尚的粮仓锁得比官仓还紧 —— 这是慈悲，还是贪？”

周显摸着胡须插话：“陈卿所言虽实，但宗教之事，需慎之又慎。”

“周大人说慎，” 崔浩突然出班，“某查过《魏书》，汉明帝时佛入中原，那时佛寺不过几座；如今呢？洛阳百里内，佛寺三百，僧尼十万！这不是宗教，是国蠹！” 他转向太武帝，“陛下要的是‘胡汉同天’，不是‘胡汉同佛’。均田令一下，百姓归田，道徒归善，大魏的根才扎得深。”

高允举起《胡汉香火录》：“某统计过，百姓求道的帖子，十有八九是‘求雨’‘求粮’‘求病愈’；求佛的帖子，十有八九是‘求来生’‘求富贵’—— 民心向实，陛下当顺之。”

太武帝的目光扫过殿下众人，最后落在陈五身上：“陈卿，你说河西试行有效，可有人证？”

“有！”

殿外传来粗哑的喊声。陈五转头，看见甜市的老牧民巴图牵着沙云走进来，羊皮袄上还沾着草屑：“陛下！小老儿是甜市的巴图，陈大人在河西推行‘耕者得福’，小老儿的孙子没当和尚，跟着道徒学种地，去年收了五石麦！和尚说‘种地苦’，可小老儿的孙子说，‘麦香比香火甜’！”

太武帝笑了，眼里的光像统万城的日头：“巴图，你孙子叫什么？”

“叫铁牛！” 巴图的嗓门震得殿角的铜鹤晃了晃，“铁牛说，等麦收了，要给陛下送袋新麦 —— 比和尚的酥油香！”

殿内响起哄笑。王景文的折扇掉在地上，周显的《春秋》合得 “咔” 一声。拓跋拔拍着大腿喊：“巴图这老儿，比某的刀还利！”

“传旨！” 太武帝的狼毫在 “均田令” 上重重画了圈，“即日起，‘均田令’颁行全国。陈五兼领‘均田使’，督各行省执行；阿史那云兼领‘道政司’，率道徒助民耕织。” 他望向陈五，“陈卿，你说‘甜日子要种出来’，朕信你 —— 把大魏的田，种成甜的田。”

退朝时，陈五被众人围住。崔浩拍他的肩：“某让人刻了‘均田碑’，下月送河西 —— 碑上要刻你的名字，刻巴图的名字，刻胡汉百姓的名字。” 高允塞给他本《均田策》：“某加了‘胡汉同耕’章，说鲜卑的套马杆怎么教汉家的犁，汉家的锄怎么教鲜卑的镐。” 连拓跋拔都挤进来：“某让儿子跟你学均田，省得他整天琢磨着当将军 —— 大魏的将军，得先会当农夫！”

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