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第72章（第3页）

“麦德查人的卫兵我们并不是指挥他们做事，同样支付他们货币，作为薪俸，他们可以和当地的神殿采买圣水，护身符和粮食。”

粮食和信仰是埃及百姓的刚需，而神殿掌控着各个地区的粮食采买运输。

“神殿将收回的货币交付给我们，我们为他们填补上粮食的空虚。”

神殿收上来的粮食每个季度都需要上交到国库，想要出售粮食必然需要将售出的部分补上。

“除了游商和卫兵，我们还要为百姓提供就业，在岗位上支付货币，让货币流通起来。”如今的埃及子民是农忙耕种，其他时候就是修建城市建筑和金字塔。

唯一能获得的报酬就是食物和水，如果他们在岗位上除了得到食物和水，还有工资，哪怕工资稀薄，他们也会非常乐意。

“这就是我们需要完成的第一个环节。”伯伊说，“形成一个完整的货币流通闭环。”

拉赫里斯第一次听到这样的理论，沉思许久，说：“最后回到我们手里的货币，我们再以同样的方式用出去？”

伯伊一笑，他喜欢和聪明的家伙聊天：“对，从阿赫米姆开始，我们沿着尼罗河一路向北前往孟斐斯，埃及所有的商业城市，人口密集的城市我们都会经过。”

如果他们还在底比斯，想要推行货币会是一件非常困难的事情，任何一支势力都不会任由他们利用这样的方式掌握国家的经济命脉。

“那会不会有人伪造？”拉赫里斯蹙眉。

“货币上加印麦德查人的金印，”伯伊扬起唇角，“既然麦德查人的金印难以仿造，那就不能浪费，我有一些防伪的技巧，会和货币的工匠讨论可行性，同时对伪造者施以重刑，提出举报假I币的奖励制度。”

不说现代的防伪技巧有多么强大，即便是在古代，古人也有一套相对完善的防伪技术，比如骑缝章，多色套印，加盖印鉴，水印技术，复杂的图案设计等。