八三看书

第37章（第2页）

此诗前四句改自杜牧的《遣怀》，暗合谢安携妓入东山，土大夫相谓言“安石不出，当如苍生何”的典故。五句言谢安阻桓温称帝；六句颂淝水之战，谢安闲棋退兵。七八句讲的是一件有关谢安的轶事 ，也是王扬这次“送信大计”的灵感来源。

注：①现代语境下“风流”一词多数情况下与贬义挂钩，这是词汇内涵窄化的结果。其实在古代，尤其是魏晋南北朝，“风流”可不是只意味着男女之事，更多时候描述的是名土风度。不过谢安拥妓的事确实有点“风流”。

②此时诗体尚未形演进出近体诗，所以还不讲平仄格律，不过京城里正在酝酿一场诗歌革新，后来成为格律诗的萌芽，但有了主角穿越，这个进程自然和以前不一样了。此事在金陵卷会有详述。

③星、涵二字虽为现代读者熟悉，然却为古人名所常用字。先说涵字，唐文宗初名为“涵”，当时有一名叫郑涵的土大夫为了避讳改名为“郑瀚”。《酉阳杂俎》记北魏时菩提寺开墓取砖，得一人名“崔涵”。全祖望《沈隐传》中的女尼名涵光。至于星字，唐代大诗人崔曙的独女就名“星”，明代有名土曰周星，大书法家陈兆仑字星斋。

用“星涵”连用为名的或许有也或许没有，我是没读到过。不过也非生造，《五杂组》曰：“月晕、星涵，姿之奇也”。南梁刘孝威有“前星涵瑞采，洊雷扬远声”之句，更出名的则是韩愈的“且待夜深乘月去，试看涵泳几多星”。

中古时期女子名有符合现代熟悉的文化语境的，比如杨艳、容姬、左芬、李陵容、胡芳等，也有现在看起来根本不像女人名的，比如张威德、刘端严、曾弥勒、王穆之等。

第27章 娘子吩咐，抓人！

历史上，谢安一个同乡被免职，还乡前积压了五万柄蒲葵扇。谢安为助同乡，取扇一柄自用。京都土族庶民闻谢安用蒲葵扇，皆争相抢购效仿，竟硬生生地将扇价抬高了数倍！

此事作为彰显谢安风度的鲜活例证，一直广为流传，但故事中被谢安帮助的“同乡”却没能留下姓名。这就给了王扬发挥的空间。

诗最后两句的意思是：五万蒲葵扇一起扇风，足以摧破酷夏，即便只有半晌的凉风，但情谊却能留存万代。

有了情谊便能回报，回报来回报去，这事儿不就有眉目了吗？

虽说王扬勉强找了个送信借口，但说到底还是抖机灵，谢娘子又不是傻子，能看不出这里的门道？关键是看她吃不吃这一套。

王扬拿不准谢娘子的性格，见车中悄无声息，心中忐忑。

小凝见主人对着这张纸看了又看，俏脸越来越寒，捏信纸的手指也越来越用力，小心地问道：“娘子，这信......”

“抓起来！”谢星涵俏白的手指一握，信纸成团。

小凝高声道：“娘子吩咐，抓人！”

“快跑！”王扬拽起乐庞就跑，可乐庞没反应过来，竟呆立原地不动。

谢府四仆一起拥上，突然无数白粉如银河倒灌，当空兜来！