八三看书

第141章（第1页）

自己路见不平做件好事，和被人夹裹着做好事可是两码事，后者跟捧杀有什么区别。

道德绑架，自古有之。

想要对付一个难缠但有道德的人，放出消息，只要对方自首谢罪就既往不咎，否则杀掉城里其他人。

那人大概无法忍受旁人因为自己的缘故受到这样的飞来横祸，而那些莫名天降大祸成了人质的，自会一起结伴上门哭求对方自首，为一城百姓的性命牺牲。

这招对好人格外有效，也特别恶心。

很多人天然认为好人就应该为此牺牲，因为一人的份量，比不上全城百姓的生命份量。

如果是对付个坏人，就没人会做出这样的道德绑架了。

姜璟：“仙人不是什么事情都能答应，也不是什么事情都能做到。”

仙人又不是万能的许愿机。

可抓到一根救命稻草求上门的苦主才不会管这些，如果不答应，就是仙人冷酷无情，高高在上俯瞰人间苦难，如果无法办到，他们只会觉得受到欺骗。

自古真情留不住，唯有套路得人心，桑咸作为货真价实的仙君，不会搞邪·教的套路，过于实诚反而吃力不讨好。

姜璟已经能够想象到，小仙男要么被道德绑架抬到神位，烈火烹油，要么跌入泥潭，沦为万人唾骂的对象。

别的不说，就说战争。

既然天上真的有神仙，为什么发生战争的时候神仙不下凡阻止。

只要神仙出手，人间何须如此惨烈的牺牲。

人们不会怪泥塑的神像，但会谴责怨恨真正的神。

桑咸严肃道：“天庭成立的目的就是约束仙神，不让随便插手凡间。否则凡间生灵只能在夹缝中生存，苟延残喘。如今人族能得以繁衍生息，就是天庭约束的结果。”