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第24章 放下藏区佛子男主（7）（第2页）

“你真是，可爱。好了，别多想。”毕玉摸摸邱风的头。

毕玉提交的留在藏区的申请通过了，邱风得知后，高兴的策马狂奔了几圈。

他也不是不能跟着毕玉去外面，但是他还有亲人，他的阿爸，阿乙，阿尼都在这里，阿乙和阿尼的年纪也不小了，他还是希望陪在他们身边过完最后的日子。

毕玉哪里能不知道邱风的想法，所以他主动提交了留在藏区的申请。

反正他是一名孤儿，在哪儿都是一样的，如今藏区已经有了他的家，留在这里，他会过得很幸福。

他们的婚礼也在次仁桑吉的操办下，如期而至，当然，非常具有民族特色就是了。

藏区结婚，分为三部分，求婚，订婚，结婚。

求婚，这是必须经过的第一道手续。求婚之前先卜合属相，再送哈达给对方家庭正式提出求婚。

因为毕玉家就他一人，所以为了表示正式，邱风请了族中德高望重的长辈，代替毕玉的家人完成了这一道程序。

订婚，双方同意婚事，便派人选择黄道吉日，起草婚约证书。

婚约证书一般请有才华能诗文的人起草，内容是写男女结合、互敬互爱、互相体谅、孝敬长辈，品德应当高尚，等等。也有的婚约书上写上今后财产继承事宜。这种婚约，是用诗歌形式写的，可以朗诵。

因为邱风和毕玉都是男子，所以婚约证书略有改动，不过也大差不差。值得一说的是，在邱风那边一家人的强烈要求下，关于财产的这一方面，一应放在了毕玉名下，没有丝毫犹豫，无论毕玉如何反对，都无效。

最后，毕玉只能顺着他们的意了。虽说也觉得不好，不过他们硬要给诶，毕玉笑得眼睛都眯起来了。好多钱钱，都是他的了，嘿嘿！

订婚这一天，男方要送给女方家中老少尊卑，每人一条哈达，并要送给对方父母养育女儿时&#34；奶钱&#34；。对方准备好茶酒招待来人。双方代表进入正厅依次入座以后，主人家端上&#34；切玛&#34；，敬茶酒。

虽然毕玉那边的人只是代办，但“奶钱”还是得给，这是给他们的辛苦费。本来邱风说要不将毕玉的孤儿院院长叫来，毕玉拒绝了。