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第80章 身微空自大 交浅屡言深（第2页）

于是，在这一天，苏轼作了一篇《雩泉记》，还在记文的结尾处作了一首名为《吁嗟》的诗，留给东武的百姓们传唱，让他们唱着歌来祭祀山神，此诗还告诫当地的官员们不要“堂堂在位，有号不闻”。

过了几天，苏轼不经意间听说了出知成都的冯京的事迹。

这位“两娶宰相女，三魁天下元”鄂州江夏（今湖北武昌）人冯京（字当世），曾以资政殿学士出知渭州，后因在茂州夷叛，被徙知成都府。

当时的蕃部听说冯京前往征缴的兵马到了，纷纷出来请降。

此时朝中有人建议派重兵荡平蕃部的巢穴，可冯京不从，而是在请示朝廷后，为防止蕃部的再次侵掠，就赏给他们一些必要的农具及粮种，让他们回去自食其力。这些夷人非常高兴，争相献出自家的犬豕并割血受盟，愿意世代为汉藩。

苏轼听说了冯京的这些事迹后，对于他能够游刃有余地妥善解决相对棘手的民族纠纷事件，心中顿感荡气回肠，遂赋《河满子》以贺。

对于表哥文同，苏轼又去信求《超然台》诗，想让表哥用草书写出，得到后刻石置于超然台上。

苏轼在信中告诉表哥，目前的安南、代北形势动荡，朝廷上下都正忧心于此。自己前段时间向朝廷求调齐州，想与弟弟苏辙共事一地，但最终是没有弄成。不过，年底自己的密州任期将满，苏辙也将换任，到时候回京城时就向朝廷申请回乡任职。

苏轼还说，自己非常羡慕表哥在洋州的池水园林，而密州是那样的简陋。好在城西北有个送客的亭子，视野开阔，下临潍水，正准备重新修葺一下，想取名“快哉亭”。要是表哥能为它作首诗，那是最好的。

其时，刘攽（字贡父）知曹州，李常（字公择）知齐州，而苏轼知密州，三位朋友虽俱在齐鲁之地，但也只能是书信来往。

在信中，刘攽常将苏轼与李常称之为当代版的“苏李”。苏李诗，是托名西汉苏武，李陵二人赠答的若干首五言古诗，今存十多首。最早选入萧统《文选》，是较完整的一组，通常举为“苏李诗”的代表作。

过了一段时间，苏轼将城西北的送客亭修葺完成后，文同与苏辙的《快哉亭》诗也是如期而至，这是令苏轼最为开心的时刻。

宋时东武（诸城的旧称）有个旧俗，就是每年的四月，当地的百姓均大会于南禅、资福两寺。

他们会用当地盛产的芍药花供奉佛祖，特别是今年，来的人最多，供奉的芍药花也最多最好看，粗略统计有七千余朵。这些花中有朵白色的芍药花最为特别，正圆如覆盂，姿态绝异，独出于七千朵之上。

当地人说，这朵花出自城北的苏氏园中，这家人的先祖是周朝的宰相苏莒公苏禹珪。问此花的名字时，当地的叫法令苏轼不太满意，甚至认为太过俚俗，于是苏轼就当场给这朵花取名为“玉盘盂”。

取完名字后，苏轼还意犹未尽地专门为之作七律两首以记之。