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当时的周韶正在服丧,身穿孝衣,座中人都嗟叹不已,就这样周韶得以削除了名籍。
同辈的营妓纷纷作诗相送,其中有两位分别叫胡楚与龙靓的营妓作的诗还是别有格调的。比如“解佩暂酬郑交甫,濯缨还作武陵人”,郑交甫,人物生平不详,据传为周朝人,有汉江遇游女之事。
杭州城虽美,但由于地处沿海,杭州湾潮水的倒灌常使得此地的饮用水又苦又涩,自古以来只有在山间凿井,才能获得可以饮用的井水。
唐朝时,宰相李长源打了六眼井,引来西湖之水满足民用。后来的杭州刺史白居易又治理西湖疏通凿了六井,到苏轼倅杭时,杭州城的老百姓仍旧是靠着这六口井生活的。
直到去年的秋天,知州陈襄到任后询问起百姓生活上的困难时,人们都争相说六井若不加以治理,百姓就没得水吃。
于是,下马伊始的陈襄就决定彻底地解决此事。在这一过程中,苏轼同志也是积极地同知州大人在一起擘画。
等到具体实施起来时,陈襄找来当地僧人仲文和子珪承办此事,仲文、子珪又让他们的徒弟如正和思坦作为助手。
于是乎,他们带领民众清理沟渠,更换砖石,堵塞漏洞,直到次年春天,六口井才全部修整完毕。当时正赶上大旱,从江淮到浙右一带的井都枯竭了,能够饮用的井水在民间甚至被当做礼品互相赠送。
但由于陈襄与苏轼的努力,当地的百姓却能有充足的淡水可用,甚至连牛马饮用和供人沐浴的淡水也都绰绰有余。
春三月,在苏轼的撮合下,其一位堂姐的女儿嫁给了宜兴人单锡(字君赐)。看来,“说媒”也是苏轼的一大功德,且成功率极高。
单锡是苏轼的同年进士,此人学识渊博还擅长作诗(苏轼也有此好),对天文天相和术数也极有研究(通阴阳图纬星历之学)。苏轼正是喜爱其才学,所以才把自己的外甥女和他撮合到一块的。
以至于后来,每当苏轼到了宜兴,还会到单锡家住上一段时间。
王淮奇(字庆源),是当年与苏轼在家乡玻璃江瑞草桥边的草地上把酒言欢、一同交游的小伙伴,如今听说要到京师应礼部试,苏轼就写信想邀请他到杭州来玩两天。
遗憾的是王淮奇落第了,后来也没有来过杭州。
王淮奇,字子众、庆源,是北宋眉州青神县(今眉山市青神县)人。他的先祖世代居住在眉山,后来迁徙到青神在城南瑞草桥畔居住。
王淮奇的哥哥王方是青神乡贡,而王方的女儿王弗嫁给苏轼为妻。?
王淮奇自幼跟随哥哥习读诗文,在乡里以文采着名,后来进入京城应试,被任为川西洪雅主簿、雅州户掾。他在任职期间爱民如子,深得雅州人敬重,后来因与州长官议事时意见不一致,得罪权贵,于是辞官回乡,隐居在青神城南瑞草桥,以诗酒自我娱乐?。
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