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第50章 苏轼兄弟的颍州之别（第2页）

兄弟俩决定，借着去颍州（今安徽省阜阳市）拜访恩公欧阳修的机会，子由一路陪同将哥哥送到颍州。

到了颍州，兄弟俩先到府上拜见了恩师欧阳修。

欧阳修出守颍上时，因为是欧阳老先生的卜居之地（古时候所谓的卜居就是自己选择的地方），所以当地的山水风物深得老先生的喜爱，曾做了许多的诗词歌赋来赞美它。

只可惜，老先生仅仅卜居颍州一年就病逝了，好在苏轼兄弟与恩师能够在此相见，并一起畅玩了几天。

当时的王介甫正志得意满地推行新法，欧阳修却坚决求退，出守州郡，但在地方上又不忍心让新法贻害到老百姓，就以各种理由限制青苗钱的散发。王安石闻知后，害怕欧阳文忠公被复用，对他的憎恨越来越深。

就是在这种朝野动荡之时，得知苏轼兄弟的到来，欧阳公还是异常的高兴。

他专门在颍州的西湖边置酒为苏轼兄弟接风洗尘，当时欧阳永叔身边的子弟与门生众多，却单单把苏轼兄弟请到了上宾之席。

席间，欧阳公发自内心地对苏轼说，你此次前来，老夫非常高兴。我以前一直践行的为文之道，那是与天地间之大道并存的，如果说今后凡是为了眼前利益而改变操守的士子，那他就不配是我的弟子！

前面说过，欧阳修对于当时绮丽雕饰的浮夸文风是极为厌恶的，并且也是身体力行带头要求变革的。苏轼再次当面聆听了欧阳公的教诲后，赶忙向欧阳公叩拜道，我苏轼至死也不敢把这些话给忘了（有死无易）！

欧阳永叔又说道：小苏，你不日就要到杭州去赴任了。杭州的西湖边上有位高僧惠勤禅师，他与老夫有过交往，此人极有文采，尤其擅长写诗，以前我曾将所作《山中乐》等三首诗赠送给他。

欧阳公最后还不忘给苏轼引荐自己的熟人。

他给苏轼说，小苏啊，等你公事交割完毕，今后在治理州郡的闲暇时光，如果暂时找不到可以游玩于湖山之间的知己，可以去找一下老夫的挚友惠勤禅师。

后来，苏轼按照欧阳公的嘱托，到后任的第三天就在孤山下找到了惠勤。

二人果然也是一拍即合，畅谈了当世的知名人物。

惠勤道：欧阳永叔大人，本属于天界的人物，当世的凡人大都只看到他住在凡间，而不知道他能够乘白云架清风，游历五岳而横跨大海。此地的百姓，还都深深地为欧阳大人没有来过杭州而感到遗憾呢！

欧阳公一生热衷于奖拔士人，虽然有人日后背叛过他，但他从不计较，而是常把过失归结于自己身上。

欧阳公不喜欢佛学及道家学说，但只要是这些佛道之徒有研究诗书或是仁义礼智信的，欧阳公也会不遗余力地鼓励和提拔他们。惠勤与欧阳永叔先生交游三十多年，欧阳公也并没有给过惠勤什么实惠，但是欧阳修逝世后，每逢提起欧阳公没有不失声痛哭的！

在颍州时，苏轼与欧阳公谈起了他的大表哥文与可时，对与可的两句诗“美人却扇坐，羞落庭下花”赞不绝口。