八三看书

第84章 格物致知，学以致用！（第2页）

“老朽没有什么特别推崇的，只是在天理、大道、人欲这些方面有所研究。平生希望就是能够从那些遗失的古迹中重现失传的学问，推广天下，再现天下人人成君子，君子皆如龙的盛世场景。”

朱子似乎对白祈非常有好感，来者不拒道。

然而对面，听到“天理”“人欲”这两个词，白祈心中咯噔一跳：

“该死，难道是‘存天理灭人欲’？两个世界的儒道发展异曲同工？乖乖，这可不妙啊！”

“存天理灭人欲”又被称为“思想禁锢”，是儒道最糟粕的部分，在现代地球导致了数百年的人伦和思想禁锢，整个社会发展都处于停滞。

号称“失去的百年”。

白祈没有指望自己能够改变一位异世界圣人，但若是能够借用自己所知的现代地球知识稍微影响一下，那也是不错。

“存天理灭人欲”可是儒道流毒，真要是流传下来，还不得贻害万年？

这可不行！

白祈的脑海中急剧运转。

“来的路上，学生问过自己的老师，听说朱子一心向道，从数十年前起就一直栖息在文圣殿中，足不出户，钻研学问。请恕学生不敢苟同，学生以为老师此举，大为不妥。”

此言一出，整个陋室中顿时一静。

一旁端茶的年轻儒士吃惊地瞪着白祈。

你小子也太大胆了吧？你这是在质疑朱子！什么叫做不敢苟同，就连陛下都不敢这么大胆。

然而白祈却没有这些顾忌，继续道：

“学生以为，天理不可泯灭人性，比如大禹治水，宜疏不宜堵，而且儒道并不在于简单传播，它的初始目的在于让人从愚昧中开化，识文、识字、识理。这一步早就已经完成，所以儒道应该有更高的目标。”